張大千　黃海松雲 | Chang Dai-chien (Zhang Daqian), Golden Splendor of Mount Huang

Chang Dai-chien (Zhang Daqian)

Golden Splendor of Mount Huang

ink and colour on paper, hanging scroll

signed, dated 1938 and 1961, with a dedication and 5 seals of the artist.

titleslip by the artist himself

EXHIBITED

San Francisco, de Young Museum, Chang Dai-chien: A Retrospective Exhibition, November 16 to December 17, 1972

ILLUSTRATED

Chang Dai-chien: A Retrospective Exhibition, exhibition cat., San Francisco, Center of Asian Art and Culture, 1972, pl.14

The Art of Chang Dai-chien, written by Ba Tong, Museum of History, Taipei, December 1996, pl. 29

From Plain Paper to Silver: The Creation and Collection of Calligraphy and Painting in Guangdong during the Late Qing Dynasty, volume II, Chuang Shen, The Grand East Book Co., Ltd, p.516

The Paintings of Chang Dai-chien, 1950-1983: From Traditionalism to Modernism, Xi Zhi Tang Gallery, Taipei, September 2019, p.273

The Essence of Zhang Daqian's Paintings: Innovating from the Past, Zhejiang People's Fine Arts Publishing House, January 2025, p.40

PROVENANCE

Sotheby’s Hong Kong, October 2000, Chang Dai-chien’s Paintings from the Collection of Madame Chang Hsu Wen-po, lot172

133 x 58.3 cm 52⅜ x 23 in.

張大千　黃海松雲

設色紙本　立軸　一九三八年作

畫家署簽

簽書：大千舊作金碧〈黃山雲海〉，己亥夏，自東京置得

款識：

黃海松雲。蜀郡張爰。

廿七年，倣僧繇筆，似根本先生法正，大千張爰。

三作黃山絕頂行，年來煙霧鎖晴明。平生幾兩秋風屐，塵蠟苔痕夢裏情。辛丑十一月，重展此畫，忽忽已是二十四年矣，爰翁。

鈐印：「張爰」、「大千大利」、「大風堂」、「大千」、「張大千長年大吉又日利」。

展覽：

美國三藩市，砥昂博物館，〈張大千四十年回顧展〉，一九七二年十一月十六日至十二月十七日

著錄：

〈張大千四十年回顧展〉目錄（三藩市，亞洲藝術及文化中心，一九七二年），圖版14

〈張大千研究〉，巴東著（臺北，歷史博物館，一九九六年十二月），圖版29

〈從白紙到白銀—清末廣東書畫創作與收藏史〉下冊，莊申著（東大圖書公司，一九九七年一月），頁516

〈從古典到現代 — 張大千的藝術1950-1983〉（臺北，羲之堂文化出版事業有限公司，二○一九年九月），頁273

〈與古為新—張大千繪畫精粹〉（浙江人民美術出版社，二〇二五年一月），頁40

來源：香港蘇富比，二〇〇〇年十月，張徐雯波女士藏大千書畫專拍，編號172

註：從公開資料顯示，張大千的沒骨山水畫約見於三十年代中期。在這類作品題款上，他多述其畫風淵源家數，遠可追溯至北宋王詵，以至唐代楊昇、梁朝張僧繇。本幅題日「倣僧繇筆」，事實上，張僧繇並無公認可信畫作存世。莊申教授在討論本幅時，亦認為「……從藝術史料還是從地理觀點來看，張僧繇畫過〈黃海松雲〉是沒有根據的。」故張大千鑽研沒骨山水畫法，除了從畫史領悟外，董其昌的畫作提供了重要而實際的參考資料，如其〈倣楊昇峒關蒲雪圖〉、〈倣張僧繇白雲紅樹圖〉，大千即指出這種「青綠沒骨法其源於吾家僧繇，董文敏屢屢臨之」，他亦屢臨董氏本，從中追溯、汲取「張僧繇法」。

本幅乃三十年代後期，張大千沒骨山水技法經實踐而臻成熟之作，所寫黃山松雲，與「巫峽清秋」、「華山雲海」及「峒關蒲雪」俱屬其筆下沒骨山水的主要題材，佈局類「華山雲海」，近處松巖高士，遠眺雲海疊嶂，惟藉山巒、松樹形態，塑造黃山獨特風貌。畫幾不落墨，盡施妍彩，朱山之上，皆覆以金，天空、雲隙，亦薄塗金色，如朝霞、似餘暉，灑落群山，映照碧空，光彩奪目。大千曾題〈峒關蒲雪〉曰：「卻從絢爛出雄奇」，適可為本幅註腳。

董其昌以文人畫理想復古青綠沒骨山水，而張大千則在其基礎上，兼融大小李將軍之金碧法，憑藉出眾天賦及廣博識見，成就如此富麗、雅俗共賞的金碧沒骨山水。六十年代一系列潑彩山水，如〈秋山夕照〉、〈雪山紅樹〉等，五彩輝映，璀璨斑斕，或亦濫觴於此，實現跨越數十年的色彩對話。

本幅前後具三次題跋，首題「黃海松雲」，三八年添題日本友人「根本先生」。一九五九年七月，逗留東京時喜見舊作，遂置之自藏，兩年後復題一過。畫家自詡此為滿意之作，特提供參加一九七二年在三藩市砥昂美術館舉行之〈張大千四十年回顧展〉，列為其沒骨山水畫的代表作，後付夫人珍藏，包首具「雯波」二字。

張大千曾三登黃山，其中兩次皆與仲兄張善子同行，畫中松下兩高士，一坐一立，仰觀雲海變幻，或即張氏昆仲。大千重得此畫後二年，即一九六一年，再題〈黄山紀遊〉七絕，追懷昔日黃山之行；而寫此幅之際或正覊旅北平，時正國土蒙塵，故「烟霧鎖晴明」實有指涉，或兼具感觸當時棲居海外之境況！

參考資料：〈秋山夕照〉可參見香港蘇富比，二〇二四年十二月，梅雲堂藏張大千畫—不負古人告後人專拍，編號9

FORMERLY FROM THE COLLECTION OF HSU WEN-PO | 徐雯波舊藏